让徐迁怀疑这方世界难道是纯粹的《遮天》世界,和《完美世界》、《圣墟》并无联系?
不,还有另外的可能,如他到来这方世界后,此世原本规律的因果关系,路尽级能随意观看的时间长河,全乱了。
就像一汪潭水,原来十分清澈,站在岸上的路尽级强者能清楚看到潭中游动的每一条游鱼,潭底生长的每一株水草,但突然间潭水浑浊不堪,他们连鱼的影子都难再看见,更别说精准预测鱼的游动轨迹。
当然,路尽级强者可以制造“钓钩”,甚至“大网”从潭中捞取“游鱼”,可是能捞上来哪一条,是什么品种,是什么颜色,在鱼被捞出水面前,他们也不清楚。
因此,大成圣体和他提及荒天帝,可能被荒给感知到了,但由于因果和时间长河的混乱,荒天帝也无法在第一时间知晓谁在提及,毕竟荒天帝之名流传万千世界,每时每刻都有人提他。
还有可能是荒天帝早已发现了他,只是不想理会……
徐迁生出多个猜想,但不管发现没发现,没有仙帝级强者直接插手干涉,对他而言是件好事,他可在这世界放开手脚做事。
大成圣体问出了荒天帝身为仙帝,为何又在世间留下那些前往仙域的断路之问,徐迁回道:“这很好解释,因为荒天帝那时尚未成为仙帝!”
这倒的确解释了问题,可又出现了新的问题,荒天帝在这世界时尚未成为仙帝,那必定是到仙域后才成为仙帝,这位知道荒天帝在这世界时尚不为仙帝还可理解,但他怎么知道荒天帝之后成为了仙帝?
徐迁笑道:“个中原因不太好与两位道友解释,但我们这方世界修士们所修行的法其实就是荒天帝所开创。”
“在很久以前,那时的修行之法和今日大不相同,境界被分为搬血、洞天、化灵、铭纹、列阵、尊者、神火、真一、圣祭、天神、虚道、斩我、遁一、至尊,以上是人道领域的境界。”
大成圣体、狠人立即明了,这所谓的“人道领域境界”,指的应当是没有成仙之时的修士境界划分。
若将“至尊”对应大帝,荒天帝那个时代的境界划分比现今多啊,从这些境界名字也可看出,虽同为人道领域境界,但所走之路和现今有很大不同。
他们现在的修行之法竟是荒天帝这位仙帝所创,也即意味着这条路修行下去,也有可能达到仙帝境界。
大成圣体好奇道:“道友对这种修行法也有了解?”
徐迁摇头:“知道一些,但谈不上了解,我未亲眼见识过,也并未亲身体验过。”
大成圣体也没在这问题上追问,而是又问道:“人道之后当是仙道,敢问道友,仙道又是如何划分境界?”
徐迁也不隐瞒,笑道:“仙道的境界划分相当简单,大体只有四个境界,真仙、仙王
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