来激励众儒,使得他们潜心革新儒家理论。。。。。皇上,何不将此椅子赏给新一代的儒圣?”
康熙表态表得比谁都快,“有点意思,说下去超王,怎么赏?”
新一代的儒圣?!
~~哗!登时,朝堂一片哗然之态:康凌联手已经逼得人家孔夫子“有错”了,居然还不满足于圣君为大,现在竟然还要册封新一代儒圣,意欲“取而待之”?你们和圣人之间,有那么大的仇恨吗?
~~哇!转即,却有羡慕之声响起:这世界不怕你做不到,就怕你想不到和不敢想,世俗君主都表态可以打造新一代的儒圣了,反正大家都山呼圣君大过圣人了,圣君有了意向,自己凭啥不去争取?
当然,哇然的声音和哗然的声音相比,音量还是太小,显然,胆子和野心都大而敢于觊觎的人,比例还是很少。。。。毕竟,新圣人想当也难啊!
而凌啸要做的,就是扩大这种比例,笑道,“皇上,儿臣刚才仔细测量了这把椅子,呵呵,的确够大也够气派!儿臣觉得,我新儒学既然是上承孔孟,那自然是要将圣人孔子和亚圣孟子的牌位,放在椅子靠背之巅上加以衿表膜拜的,而大清以前的各位圣贤牌位则立于左右椅臂,以示陛下的礼尊之心。呵呵,皇上,儿臣提议,一,对于当世能在儒学创新上做出宗师级贡献的贤哲,也应该吸纳入椅供奉,给予相应的尊崇地位,以示皇上、朝廷和天下士子,对他们使得儒学焕发青春活力的贡献的敬重感激!鉴于此把椅子意义重大,代表了儒学与时俱进的新生起点,就定名为‘万世儒学中兴起点新圣椅’,奉为天下永久的圣物,永久置放于金銮殿东侧陛台之下,同享后世百官师礼!”
万世儒学中兴起点新圣椅?还要吸纳当世有贡献的宗师?!
第一条建议出来,立刻就让很多哗然的人敌意削减了不少,毕竟人家凌啸把孔孟及历代贤哲也没有抛下啊!而那些野心之士的哇哇之声更响了一点,谁要是能成为新圣人,仅仅是“天下永久圣物”和“永享后世百官师礼”这两条名垂万世的待遇,就够他骚包的了!
但凌啸本身就是一个骚包人,自然会给予得更加骚包,笑道,“第二,鉴于历朝历代的惯例,儿臣建议,对入了‘新圣椅’的当世新圣,也当同孔府之例,其嫡系子孙册封为世袭罔替‘衍圣侯’或者‘衍贤侯’,朝廷给予俸禄钱粮、开府建衙、修墓扩祀、划拨食邑的待遇,并将其所在乡梓立为圣地,朝廷年年派员公祭!”
骚包,真骚包!凌啸的第二条,是在‘名’的精神奖励基础上,再进一层,赤裸裸地抛出了令人涎水四溢的‘利’诱!但是,就是这一利诱,却让哇哇的声音反倒弱了下去。。。。想要吃到这么香的饽饽,只怕是难于上青天的吧!
凌啸却是深通企业激励机制的人,在别人气馁的时候,即兴发挥地改变了第三条。
“三,为更好、更快、更新、更良地促进儒学改良,儿臣建议,在椅中并排放置。。。。咿,椅子这么宽阔,呵呵,皇上,不如按照天干地支,设十枚新圣牌位,奖励新儒学打造中能系统性阐述的宗师,再设十二枚新贤牌位,奖励能就方面问题提出卓越见解的贤儒。。。。。除‘甲圣’和‘龙贤’需在皇族贤俊中评定外,其余二十枚,则授予给各族儒学新圣,号曰甲圣、乙圣。。。子贤、丑贤。。。。等等!”
顷刻间让太和殿上炸了锅!
而开始时听得喜咩咩的康熙,也被凌啸即兴发挥的第三条吓了一大跳。。。。。得亏朕当初没有想个搬个床来,不然你岂不是要搞出上百圣贤出来?批发啊你!圣贤多了,那就不值钱了啊!
凌啸要得就是批发和不值钱~~威武屈了之后,他现在还必须要当“淫人”!
用富贵,来淫一淫士大夫!
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