何要和前一句相连?很显然,这里的‘不亦乐乎’中的‘乐’,不是寻常的高兴。所以,这句话应该是说,有志同道合的朋友从远方来,一起交流,一起学习,在增进友谊之余,一起提高,同样有所收获。”
“若是与上一句形成语意的递进,那意译便另有新解:学有所成后,就算没能一展所学,有志同道合的人远道而来交流,发现吾道不孤,而且这位同道好友可能有机会代替自己去实现相同的抱负和所学,也算是弥补心中遗憾,不也是很快乐的事吗?”
“那么,那句‘人不知而不愠,不亦君子乎’,便可以水到渠成意译为:因为没有真正施展所学,不被他人知晓和理解,可即便是这样,我们的所学所得让我们不去生气,这便是良好的品德和修养,不就是达到君子的境界了吗?所以,孔子是在说,只要认真学习,或者有机会一展抱负,或者有志同道合的人去做这件事,或者让自己的修养得到提高,无论怎样都会有好处,没有坏处。”
“如此三句一气呵成,而不是支离破碎。”
“这也是为什么《论语》开篇是这一段,先声夺人,开宗明义,莫过于此!”
话音刚落,山谷之中圣气起伏,混混冥冥的声音从四面八方涌来,好像有无尽众生在诵读方运之前说的每一个字每一句话,可细听之下,又听不明切。
这声音像是圣道之音,却又并不相同。
血树之下,方运讲完《论语》的第一篇第一章,长长松了一口气。在写完这段的意译后,精神无比疲惫,好像用尽一整天的精气神,但在疲惫之后,隐隐有通达之念,自己似乎得到一个前所未有的方向。
方运早就口含天言,再加上教化圣道的力量,在场的妖蛮听得如痴如醉,已经完全忘记了血脉和种族的区别,全都如同人族学子一般,沉浸在孔圣与方运的教化之中。
那蛇湎皇稍微清醒,听后惊得目瞪口呆,身为祖神一族的圣子,从小被逼着学习人族重要的经书,虽然他后来看人族兵法多一些,可也早早就能背得下《论语》。
有关《论语》的注解,他细看不下三种,粗看不下十种,可没有一本像方运说的如此简单明了,偏偏又如此深刻透彻。
蛇湎皇有种感觉,不仅是妖界,甚至对人族大多数读书人来说,听完方运的授课后,以前的《论语》可以说白读了!
“这才是读经解经啊,这才是循循善诱啊……”蛇湎皇喃喃自语,脸上不由自主浮现丝丝笑意,这是学有所成的本能反应。
注音,训诂,直译,意译,四步完成。由于这一章没有涉及历史或古典文献,所以方运没有进行第五步的议论,但后面的《论语》中经常涉及到一些古人和历史,就必须展开议论才能更好解经。
写完这一章,方运先是重新阅读《论语新注》的正文内容,改了几个地方,让语序更加流畅,语感更好,然后闭上眼,心中回味方才讲课的过程,之后才提笔,准备注解第二章。
接下来,方运便开始一章一章地为妖蛮讲解《论语》,同时书写《论语新注》。
这个过程,便是诲人不倦,是学习最后一个有效的步骤。
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